{"id":501,"date":"2022-11-14T15:52:14","date_gmt":"2022-11-14T19:22:14","guid":{"rendered":"https:\/\/secuelas.artes.udelar.edu.uy\/?p=501"},"modified":"2022-11-14T15:52:14","modified_gmt":"2022-11-14T19:22:14","slug":"la-quimera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/secuelas.artes.udelar.edu.uy\/?p=501","title":{"rendered":"\u00bfLa Quimera?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-tertiary-background-color has-background\"><strong>Kiroga Mizoguichi<\/strong><br>Taller Musso<\/p>\n\n\n\n<p><br>En el incesante misticismo, que desborda de forma generadora la permanencia de la magia en nuestras amplias segmentaciones se acotan en un murmullo inestable de magnitudes que se amparan en un cotidiano ciego. Y lo que sucedes es que la ampliaci\u00f3n de la m\u00edtica\/m\u00edstica convivencia se pierde en colapsos moment\u00e1neos, y as\u00ed se cierran las alas de la percepci\u00f3n del instante llamado vida, vida continua que fluye como corrientes; constelaciones de enlaces fortuito de poseer. Nuestra forma pl\u00e1stica de creaci\u00f3n se desarrolla en proponernos una desestructuraci\u00f3n program\u00e1tica para crear una nueva forma de programaci\u00f3n. Representada sin ninguna fidelidad con la representaci\u00f3n real\u00edstica de la forma, en el si programado ver y en el habito (de la cotidianidad) no reconocido del mirar. Colocamos nuestro personaje en un mundo sustentable de atm\u00f3sferas, donde la estimulaci\u00f3n dispara probabilidades infinitas de puentes directos con \u2018el paralelo programado\u2019, en una situaci\u00f3n de presencia con el otro en mi; dejando un peque\u00f1o punto de interrogancia. Proceso paralelo al tiempo, al tiempo parcial y al tiempo atemporal, de la situaci\u00f3n concientizada de la presencia en s\u00ed y en el espacio. El personaje es indefinible a categor\u00edas de significancias est\u00e1ticas, dada a la expresi\u00f3n acumulativa y la ret\u00f3rica de la imagen como un sin\u00f3nimo de oratoria (el habla). Mientras que la imagen, no es m\u00e1s que la representaci\u00f3n de un espacio vivenciado. En la narraci\u00f3n se encuentra la imagen connotada y denotada casi tautol\u00f3gica, \u201cde un mismo pensamiento expresado de distintas maneras, pero que son equivalentes\u201d. Diario, ordinario, com\u00fan, corriente, frecuente, habitual, consuetudinario, peri\u00f3dico. Estos son sin\u00f3nimos referiendose a la cotidianidad pero es ah\u00ed que la tautolog\u00eda se transforma en la \u201cP\u00e9rdida de equivalencia &#8211; propia de los verdaderos sistemas de signos y posici\u00f3n de una cuasi-identidad\u201d- Barthes). La cotidianidad de vivir arriba o adentro, bajo a una atm\u00f3sfera, sobregravitados a una pelota con un flujo de lava. Una corriente de roca fundida que se derrama desde el respiradero de los seres en interacci\u00f3n de la desenvoltura revelada, debido al est\u00edmulo reproducido de la relatividad espacio\/tiempo \u00bfQue es lo diario en la cotidianidad? \u00bfQu\u00e9 es lo ordinario? \u00bfLo ordinario de los signos que retiene a los signos?<br><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"576\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/secuelas.artes.udelar.edu.uy\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/7-0.00-Bis-scaled-1-576x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-502\" srcset=\"https:\/\/secuelas.artes.udelar.edu.uy\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/7-0.00-Bis-scaled-1-576x1024.jpg 576w, https:\/\/secuelas.artes.udelar.edu.uy\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/7-0.00-Bis-scaled-1-169x300.jpg 169w, https:\/\/secuelas.artes.udelar.edu.uy\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/7-0.00-Bis-scaled-1-768x1365.jpg 768w, https:\/\/secuelas.artes.udelar.edu.uy\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/7-0.00-Bis-scaled-1-864x1536.jpg 864w, https:\/\/secuelas.artes.udelar.edu.uy\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/7-0.00-Bis-scaled-1-1152x2048.jpg 1152w, https:\/\/secuelas.artes.udelar.edu.uy\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/7-0.00-Bis-scaled-1.jpg 1440w\" sizes=\"auto, (max-width: 576px) 100vw, 576px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:0.8rem\"><br><strong>Kiroga Mizoguchi<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:0.8rem\">Encuentro de personas, canales de sus propias auras que comenzaron su desarrollo en tierras distantes. El 29 de Febrero, 1836 naci\u00f3 Kiroga Mizoguchi en Mount Aso, Jap\u00f3n. Esp\u00edritu plural que nace de la fusi\u00f3n simb\u00f3lica de estos sentires. Mezcla de llamas en una danza de purificaci\u00f3n de la dualidad absoluta, se desplazaba de pa\u00eds cada noveno lapso lunar. En su recorrido por el mundo, Kiroga aprendi\u00f3 7 lenguas y estudi\u00f3 en al menos 21 escuelas de teatro en ciudades tales como, Belgrade, Accra, La Paz, Bologna, Nantes, Medellin, Ankara\u2026 No se sabe mucho de la primera infancia de Mizoguchi, solo algunos detalles como las 21 escuelas que recorri\u00f3 y al cumplir 16 anos, cuando se encontraba en el lugar de su nacimiento, Mizoguchi perdi\u00f3 a sus padres. Desdobla sus pliegues para encontrar nuevas sensaciones de estar, Kiroga se desplaza a una ciudad portuaria llamada Montevideo. Revela los senderos que une sole no puede encontrar, convergiendo en una tierra desconocida. Morir\u00e1 multiples veces, la ultima fue en 2015 y por ahora parece estar de vivo.<br><br><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:0.8rem\"><strong>Nataly Daiana Gonz\u00e1lez Franco<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:0.8rem\">Fui nombrada Nataly Daiana Gonz\u00e1lez Franco, nac\u00ed una madrugada de enero en el departamento de Artigas, un jueves 11 de 1990. Y desde entonces una acumulaci\u00f3n se genera, y se instala en par\u00e1bolas descriptivas y apresiativas que contin\u00faan en desarrollo del sentido. Hoy en mi presente, curso 5\u00b0 A\u00f1o en la Licenciatura de Artes Pl\u00e1sticas y Viasuales, en un vivenciar donde los disparadores m\u00e1s frecuentes son cuestionables en el mismo habitar de cada paso.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:0.8rem\"><strong>Kay Arthur Brito<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:0.8rem\">Fui nombrada Kay Arthur Brito, nac\u00ed en la ma\u00f1ana de octubre en el departamento de Colorado, Fort Collins Estados Unidos, un Mi\u00e9rcoles 6 de 1993. Y desde entonces una colecci\u00f3n de segundos se genera, y en su juego de combinaciones, disparan en la extracci\u00f3n de ense\u00f1anza moral descriptiva y apreciativa atreves de cuentos breves y simb\u00f3licos, en un constante desarrollo del sentido. Hoy en mi presente, curso 5\u00b0 A\u00f1o en la Licenciatura de Artes Visuales, y vivo instalada en la circunstancia, donde los disparadores m\u00e1s frecuentes son cuestionables en el mismo habitar de cada paso.I am text block. 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